“这盘子里装的足盘组文足食，是内竟头盖骨吗？看着好像。”近日，有人参观江阴市博物馆的头吃网友在微博发了两张高清图，引发不少网友参与讨论。馆方

记者注意到，该网友发布的现先两张图为同一件文物，三足红盘，民对盘上有一副白色的丰衣骨头，像是足盘组文足食头骨，上面的内竟泥土肉眼可见。该网友还在图上注明：红彩三足盘，有人祁头山遗址出土，头吃新石器时代马家浜文化。馆方

这两张图引起不少网友的讨论。为何盘内会有头骨？在略带调侃的讨论中，有网友猜测这是否为“猴头”，也有几条讨论在影射，这是否意味着新石器时期存在食人行为？

这是一件什么器物，又是在何处发现？记者随即查找到江阴市博物馆官方新媒体。据该馆官微介绍，网友拍摄的文物为新石器时代的陶器，是2000年在位于江阴城东新区夏家村东北的祁头山遗址考古发掘出土的。根据器物的类型学对比，该处遗址属于新石器时代马家浜文化晚期的遗址，距今已有6000多年。据了解，当年考古发掘，共清理新石器时代灰坑39座、墓葬137座，出土各类遗物200余件，其中石器18件、玉器17件、陶器219件，其中就包括网友关注的这件器物，馆方现已为其取名为“红彩三足盘”，它本身是一种炊具，但在祁头山遗址中大量用于墓葬，并且多次出现在墓主人头部，从这一功能上讲，也可将其视为丧葬器物。

在考古发掘中，虽然这些三足盘被发现时，或覆盖于墓主仰卧的头部，或置于墓主俯卧的面部之下，但并不能因此就认定这与远古时期“猎头”“食人”文化有关。该馆认为，将食器置于死者头部，是先民在表达他们对粮食的渴求，可能期冀永远不缺食物，蕴含着丰衣足食的美好愿望在内。

记者注意到，关于这件三足盘和附着于盘上的头骨，还有很多没有定论的地方，作为馆方，出于科学严谨考虑，多年来也并没有就此给出更多解读。

而该馆志愿者讲解员告诉记者，从考古现场看，网友所拍的那件红色三足钵，在入葬时与墓主人头部应没有那么密切，只是后来因墓葬环境变化，头骨与钵两者间发生了位移，发掘出土时，头骨与钵混合着些许泥土，便贴合得更为紧密了。出土之后，出于文物保护，考古人员最终没有将两者剥离。目前，该件文物被放置在该馆历史厅，常年对外开放展开。讲解员也会根据馆方提供的能确定下来的一些说法进行讲解。（臧磊）

校对 朱亚萍

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